学生认为古代文人与酒关系密切
2019-05-29 20:02
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2质疑激情:通过疑问诱导激发学生体验古诗文的情感宋代陆九渊认为:“为学患无疑,疑则进也。”[5],质疑中可使学生的情感与作者的情感二者有机地融合在一起,产生情感上的共鸣。在古诗文的教学过程中,教师要发挥“导演”作用,鼓励学生质疑,发动学生解疑,通过对文本行文的前后具体内涵的比较、琢磨,使学生阅读鉴赏的情感体验更加敏锐深刻,更好地体验人生和社会,陶冶情操,提高修养,“使学生心灵在质疑中得到一番经典之美的洗礼。”[6]如在讲解《雨霖铃》时,笔者设置了这样的问题:明代词评家贺裳称,柳永《雨霖铃》词中有一“千古俊句”,请大家说说这是哪一句?同学的答案空前一致:“今宵酒醒何处?杨柳岸晓风残月。为什么呢?于是将其改为"今宵梦醒何处?杨柳岸晓风残月"请学生揣摩、讨论。学生认为古代文人与酒关系密切,与恋人别后,消忧解愁最佳之法便是麻醉自己的神经,这就须借酒浇愁,终至酣然一醉“!酒醒”即“愁醒”,曾被麻醉的“愁”一经复苏,更是柔肠寸断无以排遣。这是“酒醒”二字的妙处。若作“梦醒”,白日尚“执手相看泪眼”,入夜后便恬然而入梦乡,岂不是有点逢场作戏的味道?在此环节中,通过的质疑问题的设置,学生在揣摩、讨论中深刻理解了柳永这种柔肠寸断无以排遣的愁绪,语文古诗文情感教学的灵动与情感在此得以完美呈现。

1导入燃情:通过美化导语点燃学生赏读古诗文的兴趣苏霍姆林斯基认为,好的导入是激起学生学习动机的“第一源泉,第一颗火星”[4]。导语是创设古诗文情感意境的突破口,也是强化课堂心理磁场的第一步,在古诗文课堂教学中,教师要善于运用生动优美的导语引领学生走进语文的世界。这样学生就会感觉这里是另一种天地,能使他们去拥抱自然,掬一捧清泉而痛饮,濯一次山溪而嬉戏;去交往伟人,聆听智慧的声音,感悟睿智的光芒,从而酝酿一种与教学内容相关的情感或情绪,使学生产生强烈的情感反射,积极配合教师的教学行为,形成一种与教材内容相应的情绪氛围,为课堂教学打下良好的情感基础。

高中古诗文是情感教育的重要载体。古诗文情感教育的重要阵地在于阅读鉴赏的课堂教学。阅读鉴赏教学应该充分挖掘和释放作品内蕴的情感因素,指导学生用历史眼光和现代观念审视古代诗文的思想内容,并予以恰当的评价,指导学生根据古诗文情感表现的形式特点来感受、品味和体验情感。

众所周知,中国是古典诗文的国度,从《诗经》到《楚辞》,从陶渊明到“建安七子”,从唐诗宋词到元曲,高潮迭起,名家辈出。诗人们张目人间,寄情世外,漱涤万物,牢笼百态,风情万种,千古流芳。古诗文是前人留给我们的宝贵遗产,笔者认为古典诗文是实施情感教育的极好素材,因为这些诗文都是诗人情感与智慧的浓缩,蕴涵着深厚的中华民族传统美德。语文教学的最终目的是通过大量的文质兼美、情理俱佳的文章的学习,在教学中发挥情感教育的作用,从而让广大学生得到思想上的净化、情感上的陶冶和灵魂上的升华,形成良好的情感和健康的人格,正如苏霍姆林斯基说:“情感如同肥沃的土地,知识的种子,就播在这个土壤上。”[1]

纵观当下高中语文古诗文教学现状,由于应试的压力,受高考试题内容、形式的影响,教师只重视知识的传授、能力的训练,语文老师往往忽视情感教育,致使不少学生长期忍受“冷漠教育”的煎熬,造成学生严重“感情饥饿”。[2]教师成了课本的传声筒,学生成了课本的俘虏。”[3]总之,语文古诗文教学已严重脱离社会生活,与新课程背景下的教育目标背道而驰,这种语文古诗文教学是不成功的,是可悲的。那么,在古诗文教学中应怎样对学生进行有效的情感教育呢?

3讲析渗情:通过美讲精析引领学生评价古诗文的情感于漪在《语文教学谈艺录》中说:“语文教学中,要使学生真正在思想、品格、情操等方面受到陶冶,教师自己要发挥联想,要进入角色,‘披文以入情’”。[7]

古诗文鉴赏课堂教学教师必须高度重视情感的渗透,大胆地发挥主导作用,当讲处,不妨纵横驰骋,淋漓尽致,使学生心灵得到一番经典之美的洗礼。在环节设计中,在学生既有情感的基础上,把对学生的关心、期待、鼓励、融化在自己的教学语言中,使学生思想上得到启发,情感上得到纯化,产生美的情绪体验,从而达到古诗文情感教育的目的。教育家夏尊说:“教育之没有情感,没有爱,如同池塘没有水一样,没有爱,就没有教育。”[8]